十年間的感想
Cha̍p-nî kan ê Kám-sióng
文獻資訊
| 項目 | 資料 |
|---|---|
| 作者 | 陳清義 Tân Chheng-gī |
| 卷期 | 台灣教會公報/芥菜子 |
| 卷期 | 第583期 |
| 日期 | 1933/10 |
| 頁數 | 22 |
白話字（原文數位化）
Cha̍p-nî kan ê Kám-sióng
Tân Chheng-gī
1933.10 (Koà-Chhài-Chí Tē 93 Hō) p.22
Pak-pō͘ ê Kàu-hoē tuì siat-kàu kàu chit-tia̍p , ū 61 nî kú. Tuì thâu-chi̍t nî kàu 50 nî , í-keng ū tù chi̍t pún lio̍k-sú, choē-choē lâng ū tha̍k liáu, tāi-khài lóng chai-iáⁿ.
Tuì 51 nî khí kàu chit-tia̍p, chiū-sī chit 10 nî ê tiong-kan, ū thiaⁿ-kìⁿ choē-choē lâng teh kóng tang-sai, thiaⁿ liáu put-chí sim-sek, oán-jiân chhin-chhiūⁿ bîn-bāng-tiong jû-sū bāng ê khoán. Lâng nā thiaⁿ-kìⁿ chit khoán ê siaⁿ, sìn chit khoán ê oē, iā oán-jiân chhin-chhiūⁿ bîn-bāng-tiong teh thiaⁿ- kìⁿ siau-sit.
Lâng beh phoe-phêng kàu-hoē ê sū, nā m̄-chai-iáⁿ hit ê kàu-hoē ê thóng-kè, iā m̄-bat pān kàu-hoē ê sū, hut-jiân-kan sì-koè kóng Pak-pō͘ ê Kàu-hoē ê sū, cháiⁿ-iūⁿ bô chìn-pō͘, léng-tām, tò-thè, bô chi̍t uī chhin-chhiūⁿ Pa̍k-pō͘ hiah soe-bî, hiah léng-tām. M̄-chai kóng ê lâng sī tuì lâng thiaⁿ-kìⁿ, á-sī pún-sin khì tiau-cha-tio̍h.
Nā-sī pa̍t só͘-chāi ê kàu-hoē , pí Pa̍k-pō͘ 5 Kàu-hoē khah chìn-pō͘, goá m̄-káⁿ kóng bô ; chóng-sī kóng Pa̍k-pō͘ ê Kàu-hoē bô chìn-pō͘, tò-thè , goá káⁿ kóng sī huí-pòng nā-tiāⁿ.
Taⁿ goá ài chiong thong-kè kuí-nā hāng lâi siá tī ē-toé, pò tāi-ke chai-iáⁿ.
Tī 1922 nî,chiū-sī 10 nî chêng, niá soé-lé ê jîn-sò͘ sī 4117 lâng.
Kàu 1932 nî, ū 6376 lâng ; án-ni ke-thiⁿ sī 5 koah, chiū-sī ke ka-gō͘.
1922 nî , thèng-tō-chiá sī 2860 lâng.
1932 nî , thèng-tō-chiá sī 3873 lâng , iā-sī ke-thiⁿ.
1922 nî, Chú-ji̍t-o̍h seng-tô͘ sī 1855 lâng.
1932 nî, Chú-ji̍t-o̍h seng-tô͘ sī 3129 lâng , iā-sī ke-thiⁿ.
1922 nî, Lé-pài-tn̂g sī 49 keng.
1932 nî, Lé-pài-tn̂g sī 57 keng, iā-sī ke-thiⁿ.
1922 nî, Káng-gī-só͘ sī 3 keng.
1932 nî, Káng-gī-só͘ 15 keng, iā-sī ke-thiⁿ.
Só͘-í lâng beh sì-koè kóng Pa̍k-pō͘ ê Kàu-hoē tò-thè, soe-bî, bô chìn-pō͘, sī mâu-tún.
Taⁿ chit 10 nî só͘ keng-kè , oē-tit thang kàu kim-ji̍t án-ni, chin thang hoaⁿ-hí.
o̍h-tn̂g i-īⁿ, kàu-hoē ê gia̍p-sán lóng tī-teh. Ta̍k só͘-chāi ê Tông-hoē ū Gī-tiúⁿ thang chai-poê. Bú-hoē ê hō͘-oān ū kè-sio̍k. Kū-nî soà phài Chóng-hoē ê Gī-tiúⁿ , lâi hù Soān-chio̍h Hi-liân ê Kì-liām-hoē.
Lán tio̍h toā-toā kám-siā Siōng-tè.
Toā ǹg-bāng í-āu 10 nî oe tit-tio̍h koh khah toā ê chìn-pō͘ ; m̄-nā ke-thiⁿ 5 koah, ǹg-bāng oē pí 5 koah koh-khah ke.
漢羅（Ùi原文改寫）
十年間的感想
陳清義
1933.10 (芥菜子第93號) P.22
北部的教會對設教到這疊，有61年久。對頭一年到50年，已經有對一本略史，濟濟人有讀了，大概攏知影。
對五十一年起到這霎，就是這十年的中間，有聽見濟濟人塊講東西，聽了不止心適，宛然親像眠夢中jû-事夢的款。人若聽見這款的聲，信這款的話，亦宛然親像眠夢中塊聽見消息。
人欲批評教會的事，若毋知影彼的教會的統計，也毋捌辦教會的事，忽然間四界講北部的教會的事，怎樣無進步，冷淡，倒退，無一位親像北部遐衰微，那冷淡。毋知講的人是對人聽見，抑是本身去調查著。
若是別所在的教會，比北部的教會較進步，我毋敢講無；總是講北部的教會無進步，倒退，我敢講是譭謗爾爾。
今我愛將通過幾若項來寫佇下底，報大家知影。
佇1922年，就是10年前，領洗禮的人數是4117人。
到1932年，有6376人；按呢加添是5割，就是加ka-五。
1922年，聽道者是2860人。
1932年，聽道者是3873人，亦是加添。
1922年，主日學生徒是1855人。
1932年，主日學生徒是3129人，亦是加添。
1922年，禮拜堂是49間。
1932年，禮拜堂是57間，亦是加添。
1922年，敬義所是3間。
1932年，敬義所15間，亦是加添。
所以人欲四界講北部的教會倒退，衰微，無進步，是矛盾。
今這10年所經過，會得通到今日按呢，真通歡喜。
學堂醫院，教會的業產攏佇在。逐所在的同會有議長通栽培。母會的後援有繼續。舊年紲派總會的議長，來赴鑽石禧年的記念會。
咱著大大感謝上帝。
大向望以後10年會得著閣較大的進步；毋若加添5割，向望會比5割閣較濟。